Da Jeff J. Brown

Hoton da ke sama: Baƙo na yau shine Hiroyuki Hamada, hagu, tare da mai masaukin baki Jeff J. Brown a dama.

Sauke manhajar SoundCloud (kuma a ƙasan wannan shafin), da kuma yadda ake tallata ta a iTunes da Stitcher Radio (hanyoyin haɗin da ke ƙasa),

[jiki] A [/ dropcap]kusa da abokin haɗin gwiwa tare da Patrice Greanville, Babban Editan a Greanville Post (https://www.greanvillepost.com), sau da yawa zai kwafi ni ta hanyar imel tare da wasu marubuta. Iri ɗaya ya ɗauki hankalina kai tsaye, tunda game da Japan ne. Wannan kasa da ke da muhimmanci sosai ga tarihin zamani na kasar Sin, nan da nan na gayyaci Joseph Essertier da Hiroyuki Hamada, kwararrun kasar Japan guda biyu a tattaunawar, don yin hira da ni. Gidan Rediyon kasar Sin ya tashi. Joseph ya shiga ni kwanan nan (http://chinarising.puntopress.com/2018/04/03/become-a-japan-expert-in-one-hour-with-joseph-essertier-on-china-rising-radio-sinoland-180402/ da kuma https://www.greanvillepost.com/2018/04/15/become-a-japan-expert-in-one-hour-with-joseph-essertier-on-china-rising-radio-sinoland/). Amsar ta yi girma, yayin da na gano cewa Japan ta burge mutane da yawa, ba ni kaɗai ba.

Yanzu, Hiroyuki Hamada ya amince ya kasance tare da ni a wata hira ta rubutu. Shi ƙwararren mai fasaha ne. Zan bar gidan yanar gizon sa ya yi magana a madadin fasaharsa ( www.hiroyukihamada.com ). Ina ƙarfafa ku ku duba fayil ɗin sa, yana da ban sha'awa sosai, amma idan ba ku zo can ba, ga taƙaitaccen bayani game da shi:

Hiroyuki Hamada (wanda aka haife shi a shekarar 1968, Tokyo) ya yi baje kolin a duk faɗin Amurka da Turai kuma Bookstein Projects ne suka wakilta shi. An ba shi kyaututtuka daban-daban na zama a Provincetown Fine Arts Work Center, Edward F. Albee Foundation/William Flanagan Memorial Creative Person's Center, Skowhegan School of Painting and Sculpture, da kuma MacDowell Colony. An nuna ayyukan Hamada a cikin wallafe-wallafe daban-daban, ciki har da littafin Stokstad da Cothren na rubutu na tarihin fasaha Art: A Brief History (Pearson). A shekarar 1998 ya sami tallafin Pollock-Krasner Foundation, kuma ya sami tallafin Gidauniyar New York Foundation for the Arts Fellowship sau biyu, a cikin 2009 da 2017. Hamada yana zaune kuma yana aiki a East Hampton, New York.

Har ila yau Hiroyuki ƙwararren marubuci ne kuma kamar yadda za ku karanta a cikin hirarmu, Ni ma na burge ni da gogewarsa kamar yadda nake da goga.

Ga wasu daga cikin ayyukansa. Yana da wasu a The Greanville Post da Counterpunch :

http://www.greanvillepost.com/2018/03/17/the-eyes-of-others-for-us-all/

http://www.greanvillepost.com/2017/10/30/peace-and-love-beyond-the-neo-feudal-order/

http://www.greanvillepost.com/2017/09/18/delivering-art-in-the-empire/

https://www.counterpunch.org/2016/03/11/darkest-before-the-dawn/

Tare da wannan bayanan, don Allah ku kasance tare da ni a cikin hira mai ban sha'awa, mai ba da labari da tunani tare da Hiroyuki Hamada…

Tambaya ta 1 : Hiroyuki, lokacin da muka ƙaura zuwa Amurka a shekara ta 2001, ni da matata mun sami damar ganin yadda al'adun Amurka ke shafar sabbin baƙi, namu 'ya'yanmu mata biyu ƙanana waɗanda suka rayu a China da Faransa duk rayuwarsu. Wani tsari ne mai ban mamaki da za a lura da shi. Ni da matata mun ci gaba da yin magana da Faransanci da su, da fatan za su ci gaba da bin harshensu na asali, amma matsin lamba na zamantakewa na son su zama 'yan Amurkawa" wani ƙarfi ne mai ƙarfi a rayuwarsu. Sun ji kunyar "Faransanci", sun ƙi yin magana da mu, da juna, kuma kasancewarsu ƙanana, cikin watanni kaɗan sun manta da yadda ake yin magana da Faransanci gaba ɗaya. Tsawon shekaru tara masu zuwa (lokacin da muka koma China a shekara ta 2010), na ci gaba da yin magana da su Faransanci, wanda ke nufin za su iya fahimtarsa, amma sun rasa magana. Sau da yawa a bainar jama'a, suna tsawatar mini saboda yin magana da Faransanci da su, suna cewa sun ji kunya. Na ji kamar an yi min adalci lokacin da suka koma Faransa a lokacin bazara biyu da suka gabata, suka sake ƙaunar wurin haihuwarsu, yanzu suna jin Faransanci kuma suna alfahari da al'adunsu biyu da kuma asalin ƙasarsu biyu.

Ka koma Amurka daga Japan lokacin da kake 18 kuma yanzu kana da shekara hamsin. Ina karanta kyawawan kasidun ku, na sami ra'ayi cewa matsayin ku na bakin haure yana taka muhimmiyar rawa a cikin wanene ku kuma duk da sledgehammer na Uncle Sam's conformity sledgehammer, har yanzu kuna jin kyakkyawar alaƙa da ƙasar ku. Da fatan za a raba wa masoyan gidan rediyon Sinoland na kasar Sin idan za ku iya ba da labarin duk wani labarin da iyalina suka fuskanta na bakin haure da kuma yadda kuke ji game da ra'ayin Amurka na zama "tukunyar narkewar duniya da ke maraba da kowa".

Amsar Hiroyuki Hamada ta 1 : To, yarana maza - suna da shekaru 11 yanzu kuma 14 - suna kama da yaran Asiya don haka ina tsammanin babu wani amfani a ɓoye game da shi. Lol. Kuma da sauri suka fahimci cewa ana yi wa mutane mu'amala daban-daban dangane da asalinsu. Tabbas, ya ɓata mini rai da na koyi wasu abubuwan da suka fuskanta, amma ina tsammanin suna sarrafa shi sosai. Muna da yawan mutanen Latino a yankinmu kuma rabin yaran da ke makaranta sun fito ne daga ƙasashe daban-daban na Latin Amurka. Don haka, ba wani abu ne na musamman ba a gare su zama baƙo. Kuma abin sha'awa, dukansu sun nuna sha'awar koyon Jafananci shekaru biyu da suka gabata kuma ina kai su darussan ƙarshen mako tun daga lokacin. Ni ne wanda ya yi watsi da koya musu Jafananci, kuma ina jin ba daɗi sosai. Wataƙila na ji tsoron tilasta wa yarana "baƙi" saboda yadda ake iya fahimtarsa. Kullum ina sha'awar mutane irin ku waɗanda ke ci gaba da abin da za ku iya bayarwa ga 'ya'yanku.

Ina tsammanin jama'ar Amirka za su iya zama masu karimci da kuma jin daɗin zuciya. Na sadu da jama'ar Amurka masu ban sha'awa. Kuma ina ganin wannan wani bangare yana da nasaba da mummunan tarihin bauta da mulkin mallaka. Na yi imanin cewa tabbas akwai ra'ayi don gyara ayyukan ta'addanci da rashin mutuntaka wanda har yanzu ya kasance a matsayin babban matsayi a cikin al'ummarmu. To amma a zahiri wannan ba zai gushe ba, muddin mutane ba su fuskanci gaskiyar cewa babu wani bambanci na asali a cikin abin da bauta da mulkin mallaka suka yi da kuma abin da daular Amurka ke yi a yau. Dukansu sun zo ne ga ƙoƙarin gina al'umma gated ga wasu mutane.

Kuma ina tsammanin Amurka ta kasance mai karimci sosai wajen ba da dama ga mutane masu sha'awar, ba tare da la'akari da ƙabila ba, launin fata, jinsi, kabila da sauransu a lokuta da yawa, amma kuma suna iya ƙarewa da yin aiki iri ɗaya a cikin tsarin sarauta. Dubi yadda Jakadiyar Majalisar Dinkin Duniya Nikki Haley ta yi "jaririta" ta yi jayayya da dokokin kasa da kasa, da hankali, da kuma ragowar da'a da dabi'u na karshe a manufofin kasashen waje na Amurka don tsayawa tsayin daka ga rashin mutuntaka da aikata laifuka na gwamnatin Amurka. Ta yi fice sosai a wannan fannin, kuma wani kamarta yana samun lada sosai.

Don haka, matsalar Amurka ita ce daula. Yana buƙatar yin wasu yin mulkin mallaka, haɗin gwiwa da aikin soja, kawai isa don ci gaba da biyan kuɗin sansanonin soji na 900 a duk faɗin duniya da hukumomin leƙen asirin 17 don kiyaye yawan jama'ar duniya a cikin bindiga - don kada mutane a wasu ƙasashe su sami tabbacin yin mulkin mallaka. Kuma wannan yana da tsada sosai kamar yadda kuke tsammani. Hakanan, wannan baya tafiya tare da ra'ayin "tukun narke". Yana haifar da ƙiyayya ga baƙi, baƙi da sauransu.

Har ila yau, akwai batun tsari tare da daular dangane da rabon tattalin arzikinta. Domin tsarin ya yi aiki yadda ya kamata bisa dabi'u, imani da ka'idojin masu mulki, dole ne a ware dukiya mai tarin yawa ga masu mulki wanda dole ne a sanya batun yawan jama'a zuwa ga labarun daular mulkin mallaka. Babban adadin albarkatun yana shiga cikin kafofin watsa labarai na kamfanoni, cibiyoyin ilimi, tsarin shari'a, 'yan siyasa, kungiyoyi masu zaman kansu da sauran cibiyoyin da ke haɓaka al'adu da tsarin zamantakewa. Don haka a zahiri, babu abin da ya rage ga jama’a, kuma ba shakka hakan na taimaka wa juna, da fada da abin da ya rage. Dole ne mutane su yi gwagwarmaya don kiyaye kawunansu a kan ruwa, in ba haka ba za su iya zama kamar "wasu" da ke zaune a kan tituna ko a kurkuku. Kuma hakan ba shakka yana karfafa tsarin mulki ta hanyar wulakanta talakawa da marasa karfi, da dawwamar da gadon bauta da mulkin mallaka. Kasancewa ɗan Asiya ba shakka yana ba ni ƙarin dama don kallon wariyar launin fata kai tsaye, kyamar baki da sauransu. Amma waɗannan abubuwan ba koyaushe suke mutuwa ba—ko da yake tabbas suna iya zama. Kuma yiwuwar ba su zama masu mutuwa ba yana ƙaruwa idan mutum zai iya samun kyakkyawan matsayi na tattalin arziki. Don haka, yana ba da babbar ƙwarin gwiwa ga waɗanda wataƙila za su kasance a ƙasan matakan zamantakewa don bin kuɗi, da sauran dabi'un zamantakewa, imani da ƙa'idodi, koda kuwa an yi tsarin don amfani da su. Tsari ne mai matukar sarkakiya idan kayi tunani akai. Yana aiki da kyau fiye da bautar ko ɓatanci, kuma yana nunawa a cikin gaskiyar cewa mutane 8 kawai sun mallaki rabin rabin dukiyar duniya.

Amma ba shakka, dole ne mu tuna cewa gaba ɗaya abu ne mai almubazzaranci, mai haɗari mai haɗari, makirci mai amfani da nau'in jinsin mu cikin hadarin yakin nukiliya da sauyin yanayi, tare da hana bil'adama daga adadi mai yawa na mutane.

JJB T#2 : Rubuce-rubucenku suna da kyawawan ra'ayoyi masu ban sha'awa da kuma sau da yawa a kan ƙasarku ta asali, Japan da ƙasar da kuka karɓa, Amurka. Ina da ƙasashen Amurka da Faransa kuma ina sukar daular Yamma a ɓangarorin biyu na Tekun Atlantika. Da alama kuna jin ƙyamar tarihin ƙasashenku biyu, kamar yadda ni ma nake jin ƙyamar nawa.

Wannan ya faru ne lokacin da kuke zaune a Amurka. Da fatan za a bi mu ta tsarin lokacin da yadda kuka karɓi gaskiya game da Japan da Amurka. Shin kun ji kunya da ɗayan, yayin da kuke ba da bege ga ɗayan, kawai kun gane cewa su wake biyu ne a cikin kwas ɗin mulkin mallaka? Ko Big Lie na daular duniya ta zo a lokaci guda a bangarorin biyu na Pacific a gare ku?

Na farko ya faru da ni. Na fara kallon mugunta a fuska lokacin da na yarda da yadda tarihin Amurka da halayenta na yanzu suke da ban haushi. Amma, tsawon shekaru da dama na yi fatan cewa Turai "mai ra'ayin gurguzu da mutuntaka", deus ex machina , za ta tsallaka matakin duniya kamar babban jarumin farar fata, ta ceci bil'adama. Sai aka yi fyaɗe da kwace wa Ukraine a shekarar 2014 kuma na fahimci cewa Tsohuwar Nahiyar ta lalace kamar Amurka da sauran Eurangloland.

HH A#2 : An haife ni a Japan a shekarar 1968. An koya wa tsararrakina na Japan cewa Japan ƙasa ce mai mugunta da mugunta wadda ta mamaye wasu ƙasashen Asiya da yawa kuma Amurka ita ce mai ceto dimokuradiyya wadda ta kawo wadata da zaman lafiya ga Japan bayan yaƙin. Gaskiyar magana ita ce an haɗa Japan mai mulkin mallaka cikin daular Amurka a matsayin ɓangaren cibiyar tattalin arziki ta jari-hujja a Asiya. Bukatun kamfanoni sun jagoranci rayuwar mutanen Japan a cikin tsarin mulkin tattalin arziki/soja na yamma. Kusa da China, Koriya ta Arewa da Tarayyar Soviet, Japan ana tsammanin ta zama misali na yadda jari-hujja zai iya aiki yadda ya kamata. Amma a zahiri, wadatar ta samu goyon bayan Yaƙin Koriya, Yaƙin Vietnam da sauran tsoma bakin mulkin mallaka, da kuma matakan tsuke bakin aljihu da kuma yanayin aiki mara kyau - wanda aka sani da Karoshi (mutuwar aiki fiye da kima). Haka kuma, abin sha'awa ne jin baƙon mai jawabi Joseph Essertier yana magana game da tattalin arzikin da aka tsara wa Marxist wanda ma'aikatan gwamnati na Japan suka fara cimma nasarar tattalin arzikin Japan, wanda hakan ya yi daidai yayin da muke lura da yadda China ke yi a yau ( http://chinarising.puntopress.com/2018/04/03/become-a-japan-expert-in-one-hour-with-joseph-essertier-on-china-rising-radio-sinoland-180402/ ). Duk da haka, lamarin yana canzawa yayin da ikon yammacin duniya ke ci gaba da kewaye China da Rasha da ƙarfin soja don dakile tattalin arzikin China. Japan tana ƙarfafa tsibiran da ke kewaye da Okinawa, tana canza ƙa'idodinta don ba wa sojojinta damar yin aiki tare da sojojin Amurka da sauransu.

Na girma a waje da birnin Tokyo a wani gida mai ƙauyen gida na iyaye biyu da kanne mata biyu. Lokacin da nake matashi na ko ta yaya na lura cewa tsarin kamfanoni don haɓaka riba da inganci, yayin da suke sadaukar da bukatun da ayyukan ɗan adam don zama marasa ma'ana da ma'ana. Watakila na kasance mai hankali fiye da yawancin mutane. Na fara sha da yawa, kuma na daina zuwa makarantar sakandare. Na ji rashin bege kuma duniya ba ta motsa ni da gaske don in kasance mai fa'ida ta kowace hanya mai ma'ana ba. A gaskiya ban sami dalilin shiga cikinsa ba, tun da bai yarda da ni a matsayin wanda nake ba kuma ya girmama ni don abin da nake. Amma a lokacin ban fahimci ainihin abin da ke faruwa ba.

Wannan da gaske bai canza ba sai da na zama da gaske game da yin fasaha a Amurka. Ina tsammanin yin zane-zane ya ba ni hanya don fahimtar duniya ga abin da yake. Na sami hanyar daidaita kaina da kewaye ta cikin haɗin kai, ma'ana da ingantacciyar hanya, kuma samun damar raba sakamakon tare da wasu ya zama babbar kyauta a gare ni. Na ji cewa na sami hanyar da zan ba da gudummawa ga abubuwan zama ɗan adam. Tsarin ƙirƙira ya kuma koya mani yadda zan ga fitattun abubuwan da suka faru da kuma abubuwan da ke faruwa a cikin hadaddun hulɗar abubuwa.

Kuma a sa'an nan, Intanet ya zo, kuma ya fara ba ni da gaskiya, nazari da fahimtar mutane da yawa waɗanda suke shirye su faɗi gaskiya da kuma neman madadin abin da aka tilasta mana mu karɓa a matsayin "al'ada". Wannan ba shakka, ya ba ni damar tuntuɓar mutane da yawa waɗanda zan kira malamai na don faɗaɗa ra'ayina na duniya. Tsarin ilmantarwa na ya ba ni alamu da yawa don fahimtar duniya da kuma dalilin da ya sa na ji rashin bege a lokacin matashi, yayin da na koyi game da ainihin motsin Japan da Amurka, mulkin mallaka, jari-hujja, zamantakewa da sauransu. Don haka, na ɗauki ɗan lokaci kafin in zo don ganin yadda nake ganin duniya a yau.

JJB Tambaya ta 3 : Ɗaya daga cikin abubuwan da na lura a rubuce-rubucenku shine kamanceceniya mai ban tsoro tsakanin tarihin mulkin mallaka na Japan da na Amurka. Duk ƙasashen biyu sun yi wa wata nahiya fyaɗe da kuma wawushe dukiyarta, yayin da suka kashe dubban 'yan ƙasa a waɗannan yankuna. Japan tana da jam'iyyar siyasa mai ƙarfi, Liberal Democrats. Amurka tana da Jam'iyyar Capitalist-Corporate, ko Democrat ko Republican. CIA tana taimakawa wajen riƙe tsarin siyasa biyu a kan mulki da kuma iko a ƙasashen biyu kuma duka suna yi wa manyan kamfanoni hidima kafin su yi la'akari da talakawa. Gwamnatocin ƙasashen biyu da al'ummominsu suna rayuwa cikin musantawa game da tarihin mulkin mallaka na kisan kare dangi kuma suna aiki akan lokaci don tsara da ɗaukaka kawar da miliyoyin 'yan uwansu. Dukansu suna ƙin gurguzu da gurguzu, yayin da suka yi nasarar kawar da waɗannan madadin siyasa da tattalin arziki daga samun kowace murya a cikin al'umma. Duk ƙasashen biyu suna da "'yancin manema labarai" na Potemkin, tare da Orwellian, mai kula da kafofin watsa labarai na kamfanoni da gwamnati. Kakan Firayim Minista Shinzo Abe ya kasance mai rini a cikin mulkin kama karya kafin Yaƙin Duniya na Biyu, wanda ya zama Firayim Ministan Japan. Joseph Bush mutum ne mai rini a cikin mulkin kama-karya na ulu, wanda ɗansa George H. da jikansa George W. suka zama shugabannin Amurka. Manyan ƙasashen biyu suna taka muhimmiyar rawa wajen tallafawa laifukan ɓoye na gwamnatocinsu.

Zan iya ci gaba da wasu abubuwa da yawa na gama-gari, amma abin da duk wannan jita-jita ya sa ni tunani shi ne yadda za a iya tsinkaya da maimaita farkisanci da mulkin mallaka. Kwatancen ku na Japan, har ma a yau, sun ƙarfafa imanina cewa Amurka - da kuma Japan - sun riga sun kasance ƙasashe masu fasikanci da ke ɓoye a ƙarƙashin fatar tumaki na "'yanci da dimokuradiyya".

Shin ina ƙara gishiri ne, Hiroyuki? Ko kuwa Japan da Amurka suna da hanyar da za su bi kafin mu iya cewa ba tare da wata shakka ba, cewa sun fita daga cikin ƙasashen masu tsattsauran ra'ayi? Wani kyakkyawan abin da za a iya tunawa shi ne jerin manyan alamomi, wanda aka kira, Halaye 14 da ke Bayyana Mulkin Fascist ( http://rense.com/general37/fascism.htm ).

HH A#3 : Bisa ga jerin da ke cikin labarin da ke sama, ƙasashe da yawa a cikin mulkin mallaka na yammacin duniya za a iya ƙidaya su a matsayin ƙasashen masu tsattsauran ra'ayi, ko kuma aƙalla suna da wasu abubuwa daga cikinsu. Haka kuma, kamar yadda na nuna a sama, mutanen da ke ƙasan al'umma sun kasance suna fuskantar zalunci mai yawa tsawon tsararraki. Don haka, idan muna son ganin al'ummarmu tana da matsalar tsari don amfani da kuma ƙasƙantar da "wasu" koyaushe, a zahiri a cikin yanayin fascist, kuma mu gan shi a matsayin dalilin da ya sa aka jefa mu cikin yaƙe-yaƙe da sauyin yanayi, to ganin "fascist" a matsayin wani abu da zai iya zuwa nan gaba ya zama ba daidai ba kuma ba shi da amfani kwata-kwata wajen kawo canje-canjen da ake buƙata. A ƙarshe zai iya aiki a matsayin na'urar ɗaga matakin tsoro don ƙara ƙa'idodin kama-karya.

Kuma komawa ga jama'ar Amirka suna da kyau da karimci, ba za su iya bayyana irin wannan jin daɗin kulawa da ƙauna ta hanyoyi masu ma'ana ba, muddin suna rungumar mulkin mallaka. Ina nufin, kamar a ce wani babban mutum ne, ko da yake yana da wasu bayi kuma yana harbi Indiyawa lokaci-lokaci. Muna bukatar mu canza salon tunaninmu ta yadda mulkin mallaka da tara dukiya a matsayin ka'idojin jagora ya zama abin kunya kamar bauta ko mulkin mallaka. Abun shine cewa lokacin da kuka jefa wani abu a cikin tsarin tsarin da aka tsara ta hanyar kudi da tashin hankali, mai kyau koyaushe zai juya zuwa wani abu dabam-kamar, mutanen da ke son dakatar da tashin hankali da kwayoyi za su ƙare goyon bayan tashin hankalin 'yan sanda, ɗaurin kurkuku da gentrification, ko mutanen da ke marmarin zaman lafiya da dimokuradiyya za su kawo karshen goyon bayan yakin mulkin mallaka, canje-canjen tsarin mulki da sauransu. Kuma su ne mutanen da za su yi amfani da su ta hanyar jahilci da son rai. Ainihin, mutane sun kasance sun fi ko žasa sharadi don cinye dabi'u, imani da ka'idoji na babban aji ba tare da kayan aikin "nasararsu" ba - irin mutanen da ke kallon shirye-shiryen talabijin na gaskiya na masu arziki da shahararrun, yayin da suke damuwa game da rashin lafiya ko yunwa. Kuma kuna samun mai gabatar da shirye-shiryen talabijin na gaskiya a matsayin shugaban kasa kuma. Yana da kyau sallama, amma abin da ke faruwa ke nan.

Don haka, akwai babban adadin munafunci da sabani a cikin Amurka. Kuma abin takaici, ina tsammanin, mulkin mallaka ya daidaita ta yadda mutane da yawa ba su gane cewa wani bangare ne na asalinsu ba. Shi ya sa yana da sauƙi wasu daga cikinsu su yi aljanu ga wasu mutane - Rashanci, Sinawa, Iran ko kuma duk wanda - lokacin da aka nuna alamar ta hanyar kafa. Kuma irin wannan abu ya kasance mai raɗaɗi sosai ganin, kamar yadda muka wuce lokacin bayan 9/11 da kuma sabon-McCarthyism na yanzu game da Rasha. Kuma yayin da duk wannan yana faruwa, mutane ko ta yaya sun makance da mulkin mallaka, kamar yarda da hakan zai lalatar da su. Kuma ina tsammanin zai kasance ga mutane da yawa.

Kuma baya ga wannan tsoron rashin fahimtar juna, akwai kuma tsoron azaba—tsoron masu bayi a kan tawayen bayi. Hankali a bayyane yake a yadda wasu jami'an 'yan sanda ke mayar da martani ga bakar fata matasa misali. An bayyana hakan a kan mutanen Gabas ta Tsakiya su ma. Mutane sun san miliyoyin sun mutu a waɗannan yaƙe-yaƙe na mulkin mallaka kuma jirage marasa matuki suna kashe fararen hula da ba su ji ba ba su gani ba tare da yin kisan gilla ba bisa ƙa'ida ba. Don haka, lokacin da aka gaya musu cewa Musulmai suna lalata rayuwarmu kuma suna da mugunta da tashin hankali, mutane sun gane cewa wasu Musulmai suna da dalilai na ramawa. Har ila yau, duk abin ba zai zama haka ba idan mutane da gaske suna ganin dukkanmu mu zama daidai kuma sun gane cewa yakin mulkin mallaka da kasashen yammacin Turai suka yi ba daidai ba ne - kuma, an tilasta wa mutane cinye imani na masu mulki - tsoron azaba - yayin da ake fuskantar zalunci da kansu. Mutane a Gabas ta Tsakiya ko kuma a wani wuri suna son su zauna lafiya. Idan kuma ba 'yan ta'adda masu goyon bayan yammaci ba, da mulkin kama-karya masu goyon bayan yammaci da sauransu ba su lalata gidajensu ba, ba lallai ne su shiga cikin dimbin 'yan gudun hijirar da ke mamaye duniya a yau ba.

Haka ne, halin da ake ciki ya kai ga duk wata ƙasa da ke ƙarƙashin ikon mulkin yammacin Turai. Kuma musamman ga Japan da Amurka, ya yi daidai da gaskiyar cewa an shigar da daular Jafan a cikin tsarin daular Amurka a yankin Pacific. Kwatankwacin da ke tsakanin ƙasashen yana da ban mamaki. Na karanta cewa an sayar da makaman da aka yi amfani da su a yakin basasa ga kasar Japan, wanda kuma, an yi amfani da shi wajen kawo karshen mulkin Tokugawa shogun—farkon daular Japan. Tsarin jari-hujja yana aiki bisa tsari, kuma yana buƙatar yin aiki ta wannan hanyar don yin tasiri kwata-kwata.

JJB Tambaya ta 4 : A cikin rubuce-rubucenka, kana amfani da kalmomi da jimloli waɗanda ban tsammanin na gani a wani wuri ba, kuma suna da kyau. Ga mummunan harin bam na atomic da Amurka ta kai Hiroshima da Nagasaki, ka rubuta, 1) Kawu Sam ya nuna wanda ya fi kowa ƙarfi ta hanyar ƙona darajar birane biyu. " Kone wuta . Wannan abin mamaki ne kuma gaskiya ne abin da ya faru. Don bayyana jari-hujja da daular Yamma, kana amfani da jimloli kamar, 2) tsarin kuɗi da tashin hankali ; tsarin mulkin mallaka; tsarin jari-hujja, 3) duniyar kuɗi da tashin hankali ta neo-feudal, 4) Ka kwatanta dimokuraɗiyya, 'yanci da adalci na Eurangloland da tsarin kamfanoni, mulkin mallaka da kuma soja, 5) Ina son bambancin ra'ayi na jari-hujja cewa zai iya bauta wa bil'adama ne kawai ta hanyar sadaukar da bil'adama da kanta.

Ina sha'awar ra'ayinku na Yammacin zama matsayi. Kuna tsammanin wannan ya fito ne daga kasancewa Asiya, inda tsarin zamantakewa ya zama ruwan dare a duk yankin? Na fahimci cewa a cikin Jafananci, haɗakar fi'ili da rarrabuwar kalmomi suna canzawa, gwargwadon matsayi na mutumin da kuke aiki, dangane da matakin ku. Wata magana da ke ba ni sha'awa ita ce haɗin kuɗin ku da tashin hankali.

Da fatan za a bayyana gwargwadon yadda kuke so akan jimlolin ku sama da biyar masu lamba.

HH A#4 : Ina tsammanin hukuncin jiki da aka yi wa yaran makaranta lokacin da nake girma a Japan ya koya min yadda za a iya kiyaye tsarin tsari na tsari don samun tsarin. Tsarin da ya biyo baya zai iya aiki ba tare da biyan buƙatu da sha'awar al'ummar da ake wakilta ba, kamar makarantu ko gidajen yari. Kuma al'ummar jari-hujja kuma tana kiyaye kanta ta hanyar hukunta tattalin arziki. Abin da ya fi shahara game da tsari wanda tsoro, barazana, tashin hankali da sauransu ke kiyayewa, shine yana samar da kansa ba tare da la'akari da alaƙar da ke tsakanin kowane mutum da kansa ba, ga wasu, ga al'ummomi, ga yanayi da sauransu. Hanya ce ta samar da tsarin zamantakewa, amma kuma hanya ce mai inganci ta kawar da al'ummar da ake wakilta daga ainihin yanayin ɗan adam. Wannan muhimmin mataki ne na samar da haƙƙin ɗan adam na asali don a mayar da shi riba. Wannan shine dalilin da ya sa tsarin jari-hujja yake da tasiri sosai wajen ƙirƙirar da kuma ci gaba da tsarin tsari na tsari yayin da yake wulaƙanta jama'a sosai, ba tare da saninsu ba. Ina tsammanin mu a matsayinmu na jinsi ya kamata mu iya yin abin da ya fi haka. Rayuwar nau'inmu ta dogara da shi, ina tsammani.

Har ila yau, tsarin yin zane-zane ya koya mani cewa don samar da mafita mai zurfi don aikin da aka ba shi, mutum yana buƙatar ƙayyadaddun tawali'u, ikon lura da abubuwa, budewa don karɓar canji, yarda da amincewa, yarda da abubuwan da ba a sani ba, hakuri don koyon tsarin tsari da sauransu. Wadannan sharuɗɗan sau da yawa suna cin karo da juna, kuma suna turawa da ja da juna a cikin tsari, duk da haka, mabuɗin fahimtar tsarin aiki shine fahimtar yadda abubuwa suke aiki bisa ga ainihin halayensu da ka'idojin jagorancin su. Ba sa zuwa ga babban tsari bisa ga ma'aunin hukunci na mai hankali. Ina nufin, zan iya tsinke zane na in sayar da su azaman kayan aiki, amma hakan ba zai gane yuwuwar abubuwan ba. Don haka, abin da na fahimta shi ne, akwai bukatar mu shigar da irin wannan tsarin gini a cikin al’ummarmu, wanda da gaske ya shafi bukatun jama’a, don wuce gona da iri na cin hanci da rashawa. Gaba ɗaya mai jituwa, tare da ma'anarsa don motsa halittunmu ba ya haifar da tursasawa mai ƙarfi. Samun tattaunawa ta gaskiya tare da gaskiyar da aka sanya a cikin mahallin tarihi na haƙiƙa na iya zama kyakkyawar farawa a gare mu, na yi imani. A matsayina na mai fasaha zan iya jin cewa za a sami sakamako mai zurfi da ke jiran mu.

JJB Tambaya ta 5 : Abin farin ciki ne ganin marubuci ya yarda da gaskiyar cewa Eurangloland tana cire tutocin ƙarya ba tare da tsayawa ba. Kuna rubutu game da tutocin ƙarya tare da jimloli kamar, Mulkin da ya dogara da tsoro; Hukumomin Amurka suna ci gaba da amfani da munanan abubuwan da suka faru don nuna cewa za ta iya yin duk abin da take so kuma (tutocin ƙarya) suna ba da tabbacin gwamnati za ta iya yin komai ba tare da hukunci ba. Kun ambaci kisan gillar gwamnatin John F. Kennedy kuma gaskiya ne, da sun ba JFK wani abu da zai haifar da bugun zuciya. Amma a'a, manyan Amurka sun kashe shi a gaban duniya baki ɗaya, don nuna cewa duk suna da iko kuma duk ba mu da iko.

Kasar Japan ta kirkiro daya daga cikin tutocin karya da suka fi canza tarihi a kasar Sin, a shekarar 1931, lamarin da ya faru a Mukden, wanda ya baiwa sojojin daular Japan daman mamaye kasar Sin.

Da fatan za a fitar da tunanin ku game da jarabar Eurangloland ga tutocin ƙarya kuma, tun 1931, kuna tsammanin manyan japan sun ja da baya?

HH A#5 : Ba zan iya tunanin wani abu na musamman ba… Ina ganin koyaushe yana da haɗari a yi tunani a kan abubuwan da suka faru na tutar ƙarya da kansu domin suna aiki ne don sanya tsoro da shakku, yayin da suke ba da hujja don yin aiki a waje da ƙa'idodi da aka yarda da su. Yin hasashe kan waɗanda ba su da gaskiya ba zai iya ɗaga matakin tsoro da shakku, wanda hakan ke ƙarawa da halatta ƙa'idodin kama-karya. Duk da haka, yana da matuƙar muhimmanci a fahimci cewa an tsara abubuwan da suka faru na tutar ƙarya da ƙaryar farfaganda don ci gaba da tsarin kama-karya. Abu ɗaya da tabbas shine cewa hukumar ta yi amfani da shi sosai, misali, 9/11 don haifar da tashin hankalin mulkin mallaka ga ƙasashen Gabas ta Tsakiya kuma ta kawar da kariyar doka ga haƙƙin ɗan adam na cikin gida. Mutane da yawa kuma suna yin hasashe game da rugujewar nukiliyar Fukushima. Kuma, abu ɗaya da tabbas shine gwamnatin Japan ta yi amfani da ƙarfin tsoro da rashin zaman lafiya don sake mayar da Japan da kuma ƙara tsaurara matakan tsuke bakin aljihu. Ina ganin abin da bai kamata mu kasa fahimta ba, kuma, shi ne cewa tarihinmu ya nuna cewa tsarin yana aiki a matsayin tsarin kama-karya idan tsoro, barazana da tashin hankali suka ci gaba da shi.

JJB Tambaya ta 6 : Da fatan za a raba mana da masu fasaha da marubuta da aka ba da shawarar waɗanda suka ba ku kwarin gwiwa kuma waɗanda ba sa jin tsoron faɗin gaskiya game da mulkin kama-karya na Eurangloland.

HH A#6 : Ina daraja rubuce-rubucen kafofin watsa labarun da John Steppling, Luciana Bohne, Phil Rockstroh, Christopher Black, Simon Wood, Danny Haiphong, Margaret Kimberley, Ray Hosseini, Sinan Kaso Shaibani, Gregory Barrett, Danica Niketic da sauransu. Na kuma koyi abubuwa da yawa daga John Pilger, Michael Parenti, William Blum, Glen Ford da sauransu. Ina son karanta abin da Richard D. Wolff ya ce game da mafita ta tattalin arziki. Andre Vltchek yana ba mu kusurwar juyin juya hali mai ɗorewa. Moon of Alabama koyaushe yana ba da fahimta da bayanai masu mahimmanci. Cory Morningstar da Forrest Palmer suna yin kyakkyawan aiki a The Wrong Kind of Green wajen rarraba tsare-tsaren zamani na tsarin jari-hujja. Ina da matuƙar girmamawa ga Vanessa Beeley, Eva Bartlett, Tim Anderson, Sarah Abed, Janice Kortkamp da sauransu waɗanda suka yi aiki mai girma a kan Siriya. Don batutuwan da suka shafi China ina komawa ga rubuce-rubucen Facebook na Dennis Etler, 21SilkRd na Rebecca Chan da China Rising . Amma ina kuma ganin cewa domin mu fahimci gaskiya daidai, muna buƙatar mu fuskanci kusurwoyi da yawa. Sau da yawa kusurwoyi masu fahimta suna ɓoye tsakanin layukan rahotannin kafofin watsa labarai na yau da kullun. Haka kuma, akwai marubuta, 'yan jarida da masu fafutuka da yawa waɗanda ba koyaushe nake yarda da su ba, amma tabbas ina girmama ra'ayoyinsu kuma ina daraja su. Tabbas ina kewar wasu mutane da yawa da ya kamata in ambata a nan.

lura: Lokacin da aka gama karantawa, sauraron da/ko kallon wannan shafi da kwasfan fayiloli, rabawa yana kula da makomar ɗan adam da kuma samun gaskiyar da ba ta gama gari ba ga ɗimbin masu sauraro. Da fatan za a gaya wa dangin ku, abokai da abokan aikin ku Gidan Rediyon kasar Sin ya tashi (www.chinarising.puntopress.com - https://twitter.com/44_Days - https://www.facebook.com/44DaysPublishing - https://vk.com/chinarisingradiosinoland -  http://apps.monk.ee/tyrion), aika kuma ku bi shi a duk kafofin watsa labarun ku. Yi rajista don faɗakarwar imel akan wannan shafin yanar gizon, don kada ku rasa nasara. Kasar Sin ita ce mabuɗin ku don fahimtar yadda duniya ke aiki da kuma inda kuka dosa cikin 21^st karni. Don haka, karanta "The China Trilogy". Za ku yi murna da kuka yi! (http://chinarising.puntopress.com/2017/05/19/the-china-trilogy/)

Idan kun ga aikin China Rising Radio Sinoland yana da amfani kuma kuna godiya da ingancinsa, da fatan za ku yi la'akari da bayar da gudummawa. Ana kashe kuɗi don biyan kuɗin Intanet, gyarawa, haɓaka hanyar sadarwar kwamfuta, da haɓaka shafin.

Me ya sa kuma yadda kasar Sin ke aiki: Tare da madubi zuwa Tarihinmu

Kwanaki 44 na Komawa a China

Tashin kasar Sin: Hanyoyi na jari-hujja, wuraren gurguzu

China 'yar kwaminisanci ce, dam! Dawn of the Red Dynasty

Don Littattafan Jeff J Brown, Radio Sinoland & kafofin watsa labarun